Le Tibet dans un contexte géographique et anthropologique, montre une certaine homogénéité dans une région immense parlant une langue (ergative) et partageant des croyances identiques (Bön et Mi Cho). L‘empire guerrier (600/850 en dates rondes) consacre l’établissement d’un empire et transforme le Tibet en puissance asiatique majeure. L’introduction du bouddhisme et la création de monastères au détriment de la noblesse va éteindre cet empire.

Le chaos qui s’en suivra verra surgir une montée en puissance d’un bouddhisme particulier, avec des ordres monastiques qui peu à peu prendront le pouvoir dans des conflits interminables. Il faudra attendre l’arrivée des dalaï-lamas pour stabiliser l’ensemble. Le conservatisme, l’avidité du pouvoir, le « grand jeu » et la Chine auront raison du haut plateau.

Les tibétains se sont parfaitement adaptés à leur environnement, que ce soit au niveau social ou économique. N’étant pas un pays fermé comme il est souvent dit à tort, de nombreuses influences, de tous temps, ont permis l’éclosion d’une civilisation riche et originale.

Jean-Pierre DESSENS

Président de l’association « Connaissances de l’Himalaya »